Le Maroc prend un virage répressif

L’ouverture de la sphère politique, l’autonomisation du pouvoir législatif, la promotion et la protection des droits civils et politiques contribueraient grandement à réduire l’insatisfaction populaire à l’égard de la dynamique politique du Maroc, a déclaré Yasmina Abouzzohour. Cet article a été initialement publié par l’Institut marocain d’analyse des politiques.
Le 26 décembre 2019, la police marocaine a arrêté le journaliste Omar Radi après l’avoir inculpé. Radi a passé six jours avant d’être libéré sous caution. Son procès est fixé au 5 mars 2020. Son crime selon les autorités? Tweetant il y a six mois pour critiquer un juge impliqué dans les procès de militants du Rif. Cette raison officielle prête à confusion étant donné le moment de l’arrestation de Radi. En fait, il est possible que l’arrestation de Radi ait été motivée, non pas par son soi-disant insulte à un magistrat »six mois auparavant, mais par une interview qu’il a accordée sur une chaîne de radio algérienne le 23 décembre sur l’expropriation par le régime marocain de terres tribales.
Un schéma de répression judiciaire
Le régime a montré un schéma de répression des militants à travers des procédures judiciaires, parfois sous de faux prétextes. En effet, des militants célèbres perçus par le régime comme des dissidents – tels que Radi, le journaliste Hajar Raissouni et le rappeur Gnawi – sont traduits en justice pour des questions indépendantes, comme un avortement présumé dans le cas de Raissouni ou une vidéo qui aurait incité à la violence contre la la police dans le cas de Gnawi.
En fait, Omar Radi n’était pas le seul Marocain à faire face à des poursuites pour liberté d’expression le 26 décembre. Ce même jour, YouTuber Mohammed Sekkaki (dit Moul Lcasquetta) a été condamné à quatre ans de prison et à une amende de 40 000 dirhams (près de quatre mille dollars) pour des accusations d’insulte au roi »dans plusieurs vidéos YouTube. Dans un cas similaire, Mohamed Ben Bouddouh (dit Moul Lhanout) a été arrêté plus tôt en décembre à Tifelt pour avoir critiqué le roi sur les réseaux sociaux. On ne sait pas où il se trouve actuellement.
Dans la même semaine de l’arrestation de Radi et de la condamnation de Sekkaki, Abdelali Bahmad – un jeune sans emploi et ancien membre de l’Union nationale des étudiants marocains – a été jugé le 23 décembre pour avoir insulté le drapeau et les symboles du pays « et violé son intégrité territoriale » sur les réseaux sociaux. . Bahmad, qui avait participé à plusieurs manifestations à Al Hoceima et Jerada, a été arrêté par le passé en raison de son activisme politique.
Les militants et les journalistes qui ont critiqué le régime sont confrontés à une répression accrue depuis les soulèvements de 2011, mais ils ne sont pas les seuls visés par ce type de répression. Plus particulièrement, les manifestations du Rif – catalysées par la mort de Mohcine Fikri et déclenchées par des difficultés économiques, l’inégalité sociale et la corruption du gouvernement – ont été accueillies avec une répression brusque. Les organisateurs de la manifestation ont été condamnés à 20 ans de prison, et plusieurs manifestants de niveau intermédiaire du Rif ont cherché asile en Europe après avoir reçu une citation à comparaître. Alors qu’un pardon royal a suspendu de nombreuses peines du Rif, des militants de haut niveau restent en prison.
La répression judiciaire des voix critiques par le régime vise non seulement les militants mais aussi les jeunes non politisés. Par exemple, un lycéen de Meknès, âgé de dix-huit ans, a été condamné le 19 décembre à trois ans de prison pour une publication sur Facebook dans laquelle il utilisait les paroles de la chanson controversée Aach Achaab »(Longue vie au peuple). Gnawi, l’un des rappeurs qui a écrit et interprété la chanson, purge actuellement lui-même une peine d’un an de prison pour avoir insulté la police dans une vidéo publiée en octobre. Cependant, son avocat soutient que la procédure judiciaire visant son client était motivée par la chanson controversée. Un autre lycéen de dix-huit ans a été arrêté près de Laayoune le 29 décembre 2019 pour avoir publié sur YouTube une chanson de rap critiquant la situation socio-économique du royaume et qualifiant le régime de dictature. » Il a été condamné à quatre ans de prison le 31 décembre 2019.
en relation
Mardi 26 février 2019
La pratique consistant à faire taire les voix des dissidents par le biais de procédures judiciaires n’est pas un phénomène récent. Le 17 octobre 2018, l’entrepreneur Soufiane Al Nguad a été condamné à deux ans de prison et à une amende de 20 000 dirhams (environ deux mille dollars) pour incitation à la violence publique, « insulte au drapeau et aux symboles du pays » et propagation de haine.  » Al Nguad avait publié un article sur Facebook appelant les gens à manifester après que la marine marocaine eut abattu un hors-bord migrant le 25 septembre 2018, entraînant la mort de Hayat Belkacem, 20 ans.
L’année précédente, le 4 août, le blogueur Mohammed Taghra avait été arrêté à Ouled Teima et condamné à 10 mois de prison pour diffamation criminelle. » Taghra a publié un reportage vidéo sur la corruption de la police (dans lequel il a interviewé des citoyens locaux et a posé des questions sur leur expérience directe sur le sujet). Son vidéaste, Badreddine Sekouate, a été condamné à quatre mois de prison. La peine de Taghra a ensuite été réduite à quatre mois tandis que celle de Sekouate a été suspendue.
Le mythe de l’exceptionnalisme marocain
Le modèle de répression judiciaire du régime marocain peut surprendre des observateurs extérieurs qui ont applaudi la réaction du régime aux soulèvements de 2011 et ce que certains ont appelé l’exceptionnalisme marocain ». Ce dernier soutient que le royaume a réussi à contenir le soulèvement en se comportant de manière exceptionnelle, par le biais de mesures préventives réformes et en raison de la légitimité inhérente (tribale, religieuse ou historique). Alors que le Maroc était intégré aux autres monarchies arabes dans la couverture de la division monarchie-république des soulèvements, l’angle de loin le plus populaire utilisé pour expliquer la survie du régime marocain est lié à son comportement dit réformiste. Cet argument ignore la violence signalée contre les militants du 20 février et le mouvement de protestation au sens large, et il se concentre sur les changements positifs apportés au texte constitutionnel en 2011.
2019
Près de dix ans après les soulèvements de 2011, cependant, cet argument a été réfuté par (1) l’absence de véritable changement au sein du système politique, ainsi que (2) le harcèlement judiciaire répété des militants par les autorités, (3) le régime une répression inébranlable des manifestants à Al Hoceima, Jerada et ailleurs, et (4) l’arrêt brutal par les forces de police des manifestations dispersées dans les centres urbains.
Perspectives: si longtemps, les droits de l’homme!
Omar Radi pourrait être condamné à une peine de prison – auquel cas il pourrait être gracié ou les charges retenues contre lui pourraient être abandonnées en raison de la réaction populaire déclenchée par les accusations injustes portées contre lui. Cependant, au-delà de ce cas singulier, la dégradation des droits de l’homme au Maroc est préoccupante.
Libéré par les organisations nationales ou internationales de défense des droits humains, le régime marocain sera peu incité à arrêter de réprimer les manifestants et les militants alors que la crise socio-économique qui a inspiré les récents troubles populaires persiste. En effet, selon la Banque mondiale, un quart des Marocains sont pauvres ou menacés de pauvreté, et l’écart entre les classes socio-économiques les plus élevées et les plus basses est large. Le coefficient de Gini du Maroc (c’est-à-dire l’indice d’inégalité) est de 40,9%, ce qui signifie qu’il ne s’est pas amélioré depuis 1999. Il s’agit du taux le plus élevé d’Afrique du Nord – à l’exclusion de la Libye qui est en proie à la guerre civile. Le Maroc se classe également plus bas que ses voisins dans l’indice de développement humain du PNUD, en particulier en termes de soins de santé, d’éducation et d’accès à l’électricité et à l’eau potable. Par ailleurs, le Maroc est confronté à des taux de chômage des jeunes élevés, qui ont atteint 22% au niveau national et 43% dans les zones urbaines en 2017
Ces malheurs socio-économiques persistants entraîneront de nouveaux troubles, ce qui crée une menace pour le régime. Cette menace, combinée à un exécutif opaque et à une faible confiance du public dans le gouvernement et les partis politiques, mènera probablement à une répression non organisée. Cependant, une répression accrue ne mettra probablement pas fin aux manifestations qui ne manqueront pas de se multiplier à mesure que les inégalités sociales persistent. Toute nouvelle répression ne fera qu’exacerber la désillusion sous-jacente de la population.
Une décision intelligente de la part du régime, alors qu’il continue de lutter pour trouver un plan de développement qui cible efficacement les inégalités territoriales et démographiques, consisterait à libéraliser véritablement. L’ouverture de la sphère politique, l’autonomisation du pouvoir législatif, la promotion et la protection des droits civils et politiques contribueraient grandement à réduire l’insatisfaction populaire à l’égard de la dynamique politique du Maroc. Cependant, il est peu probable que le régime prenne cette voie étant donné sa récente répression contre les manifestants et les militants. Au contraire, comme la situation socio-économique incite à davantage de mécontentement, le régime continuera probablement à cibler les militants et les manifestants par le biais de procédures judiciaires et d’une surveillance accrue.
Après tout, c’est dix ans après le printemps arabe, et le chaos régional qui a incité le régime marocain à promettre un véritable changement a disparu depuis longtemps. En 2020, le régime ne verra probablement pas de raison d’introduire des réformes qui pourraient ouvrir la sphère politique et potentiellement réduire ses propres pouvoirs. En fait, le régime va vraisemblablement doubler son schéma de répression pour maintenir le statu quo au détriment des droits de l’homme.